La Gazette de Babo: Motherland de Bouguereau ? et si c'était la Charité ? (3)

La mère-Patrie les seins nus encombrée d'enfants insatisfaits, c'est l'ouvre magistrale de William Bouguereau, notre peintre Rochelais (1825-1905) que je vous montrais les 11 et 12 octobre. J'ai retrouvé des tas de représentations du même thème, avec une allure identique : il y a une maman, parfois elle est nue, seins parés à toute utilisation alimentaire...et autour des gosses. Deux parait le minimum, à l'époque de l'absence de contraception familiale. Dès que l'on dépasse deux, l'autre jour il y en avait neuf, c'est une famille nombreuse ! Entre temps il y a eu le droit à l'avortement, heureusement conservé chez nous, controversé ailleurs : une Nation se doit d'avoir toujours de nombreux enfants, si elle veut bénéficier d'une démographie productive !

c'est l'extrêmité du panel : Mother land allaite neuf enfants, c'est beaucoup !

je reconstitue le tableau par ordre croissant d'enfants

titre : "Jeune fille à la perle", pas de géniteur, pas d'enfants

la perle est à gauche, cette jeune femme est une perle !

pendant une courte période, la jeune femme seule n'est plus seule et elles se baignent à deux

au stade numéro 2, un mec est passé par là : la jeune femme devient maman

d'abord un bébé, et dans la foulée, un second :

astuce ! en réalité, c'est "la première discorde" (Cain et Abel) : une fois élevés, voilà les gosses jaloux qui se battent !

c'est alors que la famille s'agrandit, et peut monter très loin

bien avant que soient créées les allocations familiales

voilà que William Bouguereau passe de deux à trois ...?

...non ! en réalité, à cinq !

et maintenant, voilà que les Anges s'y mettent : ils sont sept : c'est : "l'Assaut"

Margot (résignée) va-telle dégrafer son corsage ?

et le titre change : ce n'est plus Alma parens, ni la discorde ...

... mais la Charité !

Quand désormais je consulte wiki, le système me demande 2 Euros, que je consens bien volontiers à virer, vu l'utilité de la réponse : "Dans la théologie chrétienne, la charité se définit comme l'amour de l'homme envers son prochain en tant que créature de Dieu. La charité est en outre l'une des trois vertus théologales du christianisme, aux côtés de la foi et de l'espérance".

Dans le langage ordinaire, la charité est une vertu qui porte à désirer et à faire le bien d'autrui.

Pourtant, dans notre cas, il ne s'agit pas de Charité, mais bien d'amour maternel ?

Ethymologiquement, le mot « charité » est la francisation du latin caritas, -atis, signifiant d'abord «cherté», puis « amour ». Cicéron prônait la « caritas generis humani » (« amour du genre humain »). C'est par le mot caritas que Jérôme de Stridon, dans la Vulgate, traduit le mot grec agapè du Nouveau Testament.

Le terme hébreu correspondant est hessed (חסד), qui signifie « générosité, bonté, bienveillance, grâce, miséricorde », ou « amour » selon le dictionnaire Brown-Driver-Briggs.

Il ne faut donc pas prendre le tableau de Bouguereau au premier degré, une maman nourrissant ses enfants, mais au second degré : l'adulte, -citoyenne-charitable, subvient aux besoins légitimes des petits, par extension des faibles et des âgés fragiles, et par extension des pauvres et défavorisés.

dans notre devise, Charité = solidarité

De ce point de vue, Bouguereau n'est pas seul et de loin

Rubens qui nous montre l'Abondance (en disparition nous a-t-IL annoncé) nous montre la Charité :

la charité intervient quand la première disparait

Le Président, (dont l'attitude charitable m'obsède j'en conviens volontiers)

pratique la "Charité d'Etat", avec le bouclier tarifaire sur l'électricité