C’est hier à la télé, sur l’émission C-à-vous, ce titre accrocheur avec une locution bien contemporaine, fabriqué à partir de sons, de lettres, et d'un mot ! André Sponville se lâche, en présence de l’un des innombrables médecins qui pontifient sur les plateaux télé, en expliquant inlassablement comment nous protéger, nous les gens fragiles : le médecin d'hier craint par exemple qu’une vieille dame de 97 ans soit condamnée à mourir…( !) ... non du virus, mais de l’isolement dans sa chambre auquel l’a assignée la Direction, sans le droit de parler ne serait-ce qu'une minute à sa voisine, incarcérée elle aussi dans la chambre à côté. Toutes deux sont saines, mais le strict règlement s’impose à tous : "distanciation sociale", ce mot étonnant inventé à Paris pour la circonstance, alors qu’il s’agit de distanciation sanitaire : hors des postillons de l’autre ... l'enjeu est-il aussi strict, à 97 ans ?
la conclusion (navrée) du médecin d'hier est insupportable à entendre :
-"elle va mourir" !
Je trouve décapants les propos d’André
Comte-Sponville, philosophe, rapportés par Laure Lugon, publiés
vendredi 17 avril 2020 dans le Temps, et repris par toute la presse écrite et parlée.
Auteur d’une vingtaine
d’ouvrages, dont Petit Traité des grandes vertus (Seuil), ou Traité du
désespoir et de la béatitude (PUF), le philosophe jette un pavé dans
la mare.
-Le Temps : Pour la première fois dans l’Histoire,
l’humanité se donne pour mission de sauver tout le monde. Une bonne nouvelle ?
-André Comte-Sponville : Je suis
partagé. A première vue, c’est une réaction sympathique. Mais c’est aussi un
projet parfaitement absurde. Si l’espérance de vie a crû considérablement, et
c’est tant mieux, le taux individuel de mortalité, lui, n’a pas bougé depuis
200 000 ans. Il est toujours de un sur un, donc de 100% ! Bref, j’ai deux
nouvelles à vous annoncer, une bonne et une mauvaise. La mauvaise, c’est que
nous allons tous mourir. La bonne, c’est que l’énorme majorité d’entre nous
mourra d’autre chose que du Covid-19 !
-A 68 ans, vous devriez pourtant vous réjouir du principe de
précaution !
-Moi qui suis un anxieux, je n’ai
pas peur de mourir de ce virus. Ça m’effraie beaucoup moins que la maladie
d’Alzheimer ! Et si je le contracte, j’ai encore 95% de chances d’en réchapper.
Pourquoi aurais-je peur? Ce qui m’inquiète, ce n’est pas ma santé, c’est le
sort des jeunes. Avec la récession économique qui découle du confinement, ce
sont les jeunes qui vont payer le plus lourd tribut, que ce soit sous forme de
chômage ou d’endettement. Sacrifier les jeunes à la santé des vieux, c’est une
aberration. Cela me donne envie de pleurer.
-Vous serez accusé de vouloir condamner des vies pour sauver
l’économie !
-A tort ! La médecine coûte cher.
Elle a donc besoin d’une économie prospère. Quand allons-nous sortir du
confinement ? Il faut bien sûr tenir compte des données médicales, mais aussi
des données économiques, sociales, politiques, humaines ! Augmenter les dépenses
de santé ? Très bien ! Mais comment, si l’économie s’effondre ? Croire que
l’argent coulera à flots est une illusion. Ce sont nos enfants qui paieront la
dette, pour une maladie dont il faut rappeler que l’âge moyen des décès qu’elle
entraîne est de 81 ans. Traditionnellement, les parents se sacrifiaient pour
leurs enfants. Nous sommes en train de faire l’inverse ! Moralement, je ne
trouve pas ça satisfaisant !
-La surcharge des hôpitaux n’était-elle pas une raison
suffisante pour confiner ?
-C’est en effet sa principale
justification, et la principale raison qui fait que je n’y suis pas opposé.
Mais dès que les hôpitaux retrouvent de la marge de manœuvre, il faut faire
cesser, ou en tout cas alléger, le confinement. Et je crains qu’en France, où
l’on se soucie de plus en plus de santé et de moins en moins de liberté (la
France est quand même l’un des rares pays où le mot «libéral» soit si souvent
une injure), cela se fasse plus tard que dans la plupart des pays comparables.
Vais-je devoir m’installer en Suisse pour pouvoir vivre libre ?
-Déplorez-vous le retour en grâce des scientifiques ?
-Je déplore le pan-médicalisme,
cette idéologie qui attribue tout le pouvoir à la médecine. Une civilisation
est en train de naître, qui fait de la santé la valeur suprême. Voyez cette
boutade de Voltaire: «J’ai décidé d’être
heureux, parce que c’est bon pour la santé.» Auparavant, la santé était un
moyen pour atteindre le bonheur. Aujourd’hui, on en fait la fin suprême, dont
le bonheur ne serait qu’un moyen ! Conséquemment, on délègue à la médecine la
gestion non seulement de nos maladies, ce qui est normal, mais de nos vies et
de nos sociétés. Dieu est mort, vive l’assurance maladie !
Pendant ce temps, les politiciens
évitent les sujets qui fâchent, donc ne font plus de politique, et ne
s’occupent plus que de la santé ou de la sécurité de leurs concitoyens. Quand
on confie la démocratie aux experts, elle se meurt.
-Notre réaction à l’épidémie
vient-elle du fait que la mort fait obstacle à notre sentiment contemporain de
toute-puissance ?
-La mort est aujourd’hui vécue
comme un échec. Il faut relire Montaigne, lui qui a connu des épidémies de
peste bien plus graves que le coronavirus et qui écrit dans les Essais : «Le but de notre carrière, c’est la mort… Si
elle nous effraie, comment est-il possible d’aller un pas en avant sans fièvre ?
Le remède du vulgaire, c’est de n’y penser pas. […] Mais aussi, quand elle
arrive ou à eux ou à leur femme, enfants et amis, les surprenant soudain et à
découvert, quels tourments, quels cris, quelle rage et quel désespoir les
accable !» Nous en sommes là ! On redécouvre qu’on est mortel. Alors que si
on y pensait davantage, on vivrait plus intensément.
Arrêtons de rêver de
toute-puissance et de bonheur constant. La finitude, l’échec et les obstacles
font partie de la condition humaine. Tant que nous n’aurons pas accepté la
mort, nous serons affolés à chaque épidémie. Et pourquoi tant de compassion
geignarde autour du Covid-19, et pas pour la guerre en Syrie, la tragédie des
migrants ou les neuf millions d’humains (dont trois millions d’enfants) qui
meurent de malnutrition ? C’est moralement et psychologiquement insupportable.
-Est-ce l’incertitude qui engendre cette terreur collective ?
-L’incertitude est notre destin,
depuis toujours. Le combat entre l’humanité et les microbes ne date pas d’hier,
et cette maladie n’est pas la fin du monde. Dans les temps anciens, c’était
encore pire ! Ces dernières semaines, je n’ai heureusement entendu personne qui
dise que le Covid-19 est un châtiment divin, ni qui compte sur la prière pour
vaincre le virus ! C’est un progrès ! Moins de superstition, plus de
rationalité !
-Vraiment ? Vous oubliez les théories du complot !
-C’est vrai ! La superstition recule. Le taux de bêtise,
hélas, demeure constant.
-Quelle valeur à vos yeux surpasse la santé ?
-La santé n’est pas une valeur,
c’est un bien: quelque chose d’enviable, pas quelque chose d’admirable ! Les
plus grandes valeurs, tout le monde les connaît : la justice, l’amour, la
générosité, le courage, la liberté… Je ne suis pas prêt à sacrifier ma liberté
sur l’autel de la santé ! Nous ne pouvons accepter l’assignation à résidence –
ce qu’est en réalité le confinement – que si elle est de courte durée. Je
crains que "l’ordre sanitaire" ne
remplace «l’ordre moral», comme on
disait du temps du maccarthysme. Je redoute qu’on s’enfonce dans le «sanitairement correct», comme nous
l’avons fait dans le politiquement correct.
J’aime beaucoup les médecins,
mais je ne vais pas me soumettre aux diktats médicaux. Va-t-on continuer à
confiner indéfiniment les plus âgés, soi-disant pour les protéger ? De quel
droit prétendent-ils m’enfermer chez moi ? J’ai plus peur de la servitude que
de la mort. Depuis quinze jours, j’en viens à regretter de ne pas être Suédois :
je serais moins privé de ma liberté de mouvement !
-Même si c’est au prix de la vie ?
-Mais laissez-nous mourir comme
nous voulons ! Alzheimer ou le cancer font beaucoup plus de victimes que le
coronavirus ; s’en soucie-t-on ? On pleure les décès dans les établissements
médico-sociaux, mais faut-il rappeler qu’en général, on y va pour mourir ?
Pardon de ne pas être sanitairement correct ! Je ne supporte plus ce flot de
bons sentiments, cette effusion compassionnelle des médias, ces médailles de
l’héroïsme décernées aux uns ou aux autres. L’être humain est partagé entre
égoïsme et altruisme, et c’est normal. Ne comptons pas sur les bons sentiments
pour tenir lieu de politique.
-Est-il illusoire de penser que cette crise changera la
société ?
-Ceux qui croient qu’elle ne changera
rien se trompent. Ceux qui croient qu’elle changera tout se trompent aussi.
Cette pandémie pose toutes sortes de problèmes, mais n’en résout aucun.
L’économie gardera ses contraintes et ses exigences. Peut-être allons-nous
revaloriser les salaires de certains métiers d’utilité sociale ? Tant mieux !
mais des footballeurs continueront à gagner des millions...
... ce qui a peu de
chances d’arriver aux infirmières !
désolé Marine !
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| 20 aout 2007... quelle planète et quelles dettes laissons-nous à nos enfants ? |
même intervention dans le JDD il y a un mois :
Tous les jours, on nous rabâche le nombre de morts. Impressionnant certes. Mais tous les jours ordinaires, il y a des morts "ordinaires" par mort "naturelle" si l'on peut ainsi nommer la conclusion de la vieillesse ultime "quand on meurt en bonne santé", indépendamment des maladies "ordinaires", AVC ; coeur ; cancer ; etc... On n'ose pas dire ..."de faim", de privations diverses ...etc.. Si la moyenne de vie était de 100 ans, il mourrait 65 millions/100 soit 650000 Français par an, soit 53000 par mois ! Pourquoi ne relativise-t-on pas dans les annonces, le supplément coronavirus comparé à l'ordinaire, même si cet ordinaire est triste ?
Je laisse André Sponville le dire de sa façon, dans le JDD d'il y a un mois :
-"Nous sommes confinés chez nous,
mais la vie continue. Je suis frappé par le décalage entre l'extrême gravité de
ce qu'on redoute – l'hypothèse la plus pessimiste évoque 500.000 morts dans
notre pays – et la gravité bien moindre de ce qu'on constate. On en est, à
l'heure où nous parlons, à 264 décès en France, 3.200 en Chine, où l'épidémie
semble jugulée, alors qu'il meurt 600.000 personnes par an dans notre pays,
peut-être 10 millions dans l'empire du Milieu. (le 23 avril, on va dépasser 21.340 morts dûs au coronavirus depuis l'origine). Le taux de mortalité, dans ces
deux pays, n'est nullement bouleversé ! Bref, pas de panique ! Il y a plus
grave, dans le monde et dans la vie, qu'une épidémie de coronavirus. Faut-il
rappeler que la malnutrition tue 9 millions de personnes – dont 3 millions
d'enfants – chaque année ?
la malnutrition tue davantage que le coronavirus
mais contre la malnutrition on ne peut pas faire grand chose
contre le coronavirus, on peut déployer la panoplie des moyens techniques : des respirateurs à 30000 Euros quand des particuliers en inventent avec leur imprimante 3D à ... 1000 l'unité !
... des masques envoyés par des Antonov géants quand nos couturières les cousent avec leurs Singer familiales !...
le coronavirus alimente un système formidable , dont les média font aussi leur miel :
...les déficits se comptent par milliards ...
...les déficits se comptent par milliards ...
sacré Comte ...
... qui ose balancer tout cela ...
... presque aussi agaçant que le docteur de Marseille !
comment s'appelle-t-il déjà ?
